生命有(yǒu)各种各样的需求，人生成長(cháng)的条件是这些需求得到适当的满足，而心理(lǐ)疾病的发生是因為(wèi)正常的需求受到了过度的压制或剥夺。人的需求从低级到高级可(kě)分(fēn)為(wèi)生理(lǐ)需求、心理(lǐ)需求、精神需求。

当基本需要得不到满足时，人不会考虑更高级的需要。比如我现在肚子很(hěn)饿，我首先需要填饱肚子，而不会去考虑听高雅音乐。当我生存的需求还没有(yǒu)得到满足的时候，我首先会去找一个人来帮助我满足生存的需要，而不会首先找一个人谈恋爱。当我童年时某些重要心理(lǐ)需求还没有(yǒu)得到满足时，我会首先去满足这些重要的情感空缺，而不是考虑爱情，因為(wèi)爱情是一种更高级的情感。这是符合马斯洛的心理(lǐ)需求层次理(lǐ)论的。当然也有(yǒu)的人在肚子都吃不饱的情况下，还“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”那是圣人的行為(wèi)，不是我等凡夫俗辈做得到的。

这是一位童年正常需求未得到满足的女子，她先后与四位年長(cháng)她10岁以上的男人建立婚内或婚外的亲密关系，但所有(yǒu)这些关系都在两年左右面临危机或结束。这已经形成了一种巨大的惯性。她自己本人都明显地感受到了这种惯性，但是，她还是深陷其中不能(néng)自拔。她说：“我明知道前面就是火坑，但是，似乎有(yǒu)一股无形的力量吸引我义无反顾地跳进去，像父亲般的男人就是对我有(yǒu)吸引力。”

為(wèi)什么呢(ne)？因為(wèi)她童年的时候严重缺少父爱，内心里面有(yǒu)一个很(hěn)大的情感空缺。童年的时候，父亲很(hěn)少关心爱护她，特别缺少情感上的沟通交流。她不敢靠近父亲，父亲也从来没有(yǒu)温和耐心地听过她说话。她每天都眼巴巴地盼着父亲回来，盼望父亲能(néng)对她露出慈祥的笑脸，但都不能(néng)如愿。拥有(yǒu)这样的童年经历，导致她成年之后，下意识地不断寻找机会来满足这个未完心愿。反映在现实中，就是不由自主地总想去接近年長(cháng)的男性，但是，当她真的接近之后，内心深处对于男人的不安全感和不熟悉感就会被激发，这时她就会选择逃离。这样一来，她就必须不断地寻找、逃离，导致混乱痛苦的两性关系不断重复，难以自拔。她内心里有(yǒu)两种矛盾的心理(lǐ)，在还没有(yǒu)得到类似父爱的感觉时，想得到的驱动力占绝对优势，促使她去寻找。一旦得到了，不安全感和陌生感占绝对优势，促使她逃离。她本人也知道这完全是没有(yǒu)道理(lǐ)的，但是，她却无法控制这种冲动和由此带来的行為(wèi)。

深圳灵通心理(lǐ)咨询专家：我们现在的性格和反应模式，都是在童年时与我们生命中的重要人物(wù)（通常是父母）的关系模式中形成的。我们的心灵世界，由于重要人物(wù)的影响，被打上了深深的烙印。童年的一些重要心理(lǐ)需求得不到满足，会形成创伤的种子，种植在我们心灵最隐秘的地方，生根发芽，以一种近乎魔法的力量影响着我们的喜怒哀乐和行為(wèi)方式。就好象一道符咒，在潜意识的海洋中潜伏着，影响潮流和季风的走向。过去的伤痛如果没有(yǒu)得到妥善的处理(lǐ)，它绝对不会无声无息地消解，它潜伏在我们心灵的最底层，腐蚀着、风化着我们灵魂的基石，日日夜夜睁着一只怪眼，折磨得我们永无安宁。　　　

但是我们可(kě)以循着重要人物(wù)这条缆绳，重新(xīn)梳理(lǐ)我们与重要人物(wù)的关系，重新(xīn)审视我们的规则和模式，取其精华，去其糟粕。这个过程不是一蹴而就轻易就能(néng)完成的。有(yǒu)时自己完成力不从心，或是吃力和痛苦，还需要借助专业人士的帮助，比如求助于心理(lǐ)咨询师或催眠治疗师。在催眠状态下重新(xīn)回到童年，再次去體(tǐ)会童年的痛楚，和这个伤痛进行直接而坦率的对话，并在想象中完成未完心愿，让停滞在那个阶段的心灵重新(xīn)成長(cháng)起来。经过处理(lǐ)的惨痛往事，就丧失了控制我们的魔力，然后一个轻松畅快的我，才能(néng)够从符咒之下解放出来。

很(hěn)多(duō)人的婚姻不是因為(wèi)爱情而结婚的，除了功利的动机之外，很(hěn)多(duō)是為(wèi)了满足某种心理(lǐ)依恋的需要。比如我有(yǒu)一个女来访者，長(cháng)得风姿绰约、明眸皓齿，追求她的才子帅哥(gē)不计其数，但她都无动于衷，执意嫁给一位比自己大二十多(duō)岁的中年男子。因為(wèi)她童年的时候严重缺少父爱。当这个中年男子像父亲一样无微不至地关心照顾呵护她时，她就不由自主地陷进去了，很(hěn)快结婚生子。四年以后，在一家美发院与一位年轻的美发师碰撞出爱情的火花(huā)，从此陷入了情感的矛盾纠葛之中，在现实与理(lǐ)想之间找不到平衡。在遇到这位美发师之后，她才知道什么是爱情。原来自己与丈夫的关系只是像父女、像亲人一样的关系，缺少心灵上的沟通与共鸣。

夫妻之间，如果相互都能(néng)满足对方精神上的需求，这样的关系就比较稳定和谐。和谐的夫妻关系有(yǒu)两个最重要的条件：一是共同点；二是互补性。越是心理(lǐ)健康成熟的人，越会把共同点放在第一位，把互补性放在第二位。越是心理(lǐ)不成熟不独立的人，越会把互补性放在第一位，把共同点放在这二位。因為(wèi)人首先要满足心理(lǐ)上的需求，才会考虑精神上的需求，而真正的爱情主要是属于精神层次的。

把互补性放在第一位的夫妻，需要经历一个艰难的磨合期。比如过去你欣赏他(tā)沉静、理(lǐ)智，相处久了你会觉得他(tā)沉默愚昧、不解风情；过去你爱他(tā)自信果断给你安全感，现在却发现他(tā)处处自我為(wèi)中心，总想去控制他(tā)人；过去你觉得他(tā)细腻温柔，现在却觉得他(tā)缺乏男子汉气概；过去被她的情感丰盈、活泼伶俐所吸引，现在巴不得她停止“歇斯底里”，停止喋喋不休；恋爱的时候，以為(wèi)找到了完美的梦中情人，相处久了才发觉自己过去瞎了眼才会爱上这个对象。过去对方最吸引你的特质，现在却成為(wèi)最让你受不了之处。

心理(lǐ)咨询心理(lǐ)治疗或催眠心理(lǐ)治疗的最终目的就是让人身心灵和谐统一。和谐的人际关系、夫妻关系，必须建立在拥有(yǒu)一个和谐的内心世界的基础之上。当我们对自己有(yǒu)更全面更彻底的认识了解之后，我们就可(kě)以自我修复过去的创伤。当创伤修复以后，圆满快乐就会出现，那时你将发现，你的内心深处是多(duō)么的神奇和安全。你会多(duō)一些快乐，多(duō)一些勇敢，多(duō)一些智慧，多(duō)一些轻装前进的勇气。你既能(néng)享受别人的付出，也能(néng)享受自己的给予，并且不求回报。你不压抑自己，也不会强求别人。