在每个人的身體(tǐ)内，通常只有(yǒu)一个灵魂入驻，这个灵魂就是我，或你，或他(tā)，但如果一个身體(tǐ)内除了有(yǒu)第一个灵魂，后来又(yòu)加入一个新(xīn)的灵魂，这就叫做附體(tǐ)，通常都是邪灵附體(tǐ)。被附體(tǐ)之后，这个人的性格、气质变了，言行举止变了，突然拥有(yǒu)某种神通，比如突然能(néng)说别的语言，突然能(néng)懂得很(hěn)多(duō)他(tā)这一生从来没有(yǒu)學(xué)过或接触过的东西，突然能(néng)知道别人心里在想什么，能(néng)知道别人身體(tǐ)上有(yǒu)什么疾病，还能(néng)给人治病等等。
被附體(tǐ)的人都是内心安全感比较差的人，这样的人经常神不守舍。身體(tǐ)是灵魂的房子，你这个房子的灵魂经常跑走，房子经常空在那里，一些无形众生自然就进去了。进去之后，它觉得自己才是这个房子的主人，然后把真正的主人赶出外面，或它做主，让真正的主人做奴，这就是附體(tǐ)。不光身體(tǐ)会被附體(tǐ)，别的东西也可(kě)能(néng)会被附體(tǐ)。比如長(cháng)期不住人的房子，可(kě)能(néng)会有(yǒu)一些鬼魂乘虚居住在里面，当突然搬到这样的房子居住之前，一定要先在里面放一堆火烧一烧，把里面的非人生灵赶走之后，再进去居住，否则会撞鬼的。比如某些未开光的神佛菩萨，或是某些古董等，都有(yǒu)可(kě)能(néng)有(yǒu)非人生灵附在上面。如果盲目崇拜它，可(kě)能(néng)会被附體(tǐ)。如果暴粗毁坏它，可(kě)能(néng)会遭到报复。那些非人生灵跟我们活人一样，如果你特别喜欢它，它就容易附在你的身上。如果你粗暴欺辱它，它就会报复你。所以人要保持平和的心态，不要过度痴迷某些东西，也不要过度跟某些东西过意不去。

当一个人的心灵足够清净足能(néng)高能(néng)的时候，人的天眼就开了，然后人就拥有(yǒu)神通了。神通的层次分(fēn)别是神境通、天眼通、天耳通、他(tā)心通、宿命通、漏尽通等六种，称為(wèi)六神通。如果一个人过度渴望通过修炼获得神通，相当于在招引异灵附體(tǐ)。这些异灵想获得肉體(tǐ)，而你想获得神通，两者很(hěn)容易一拍即合。然而请神容易送神难，这些异灵一旦附上你的身體(tǐ)，想把它请走不是容易的事情。除了脚踏实地地老老实实的修炼让自己自然而然地获得神通之外，还有(yǒu)的人获得神通是天生的，因為(wèi)前世果报的原因，让他(tā)一生下来就具有(yǒu)神通。附體(tǐ)主要是指被精灵鬼怪等非人生灵附體(tǐ)。非人生灵一般是这样分(fēn)的，高级的善良的灵魂称為(wèi)神灵，厉害的不善良的灵魂称為(wèi)妖魔，低层次的灵魂被称為(wèi)鬼怪（注：鬼里面也有(yǒu)善良的鬼的）。这跟我们阳间的人的分(fēn)类是一样的，正值善良崇高的人称為(wèi)君子，普普通通的人称為(wèi)草(cǎo)民(mín)，很(hěn)有(yǒu)能(néng)力但歹毒的人称為(wèi)恶霸，低级的坏人称為(wèi)流氓地痞。

被异灵附體(tǐ)之后拥有(yǒu)的神通与通过定力修来的神通是完全不同的，通过定力修来的神通可(kě)以自己做得了主，而附體(tǐ)往往由不得自己。这是附體(tǐ)和神通最根本的區(qū)别。神通，可(kě)随时关闭和打开。只要是我们自己身心统一，而且身心的定力很(hěn)强的话，神通自然会出现。

附體(tǐ)的灵魂不外乎是精、灵、鬼、怪四大类，但是附體(tǐ)的人，往往说是观音菩萨附在他(tā)身上了，或是佛祖附在他(tā)的身上了，其实都是假的。这些无形众生在某一世或某几世曾经做过人，所以有(yǒu)人的记忆，它们通常会讲一些故事，会背诵一些诗，会做一些常人无法做的事情。少数附體(tǐ)是来还债的，多(duō)数是来讨债的。如果不干预，通常附上10-15年就会自行走开。被讨债的异灵附體(tǐ)的人，死后通常会到达精、灵、鬼、怪这个层次。你活者的时侯和什么相应，死后必然会到那个相应的地方去，在临终的时侯，精灵鬼怪必然会来接引你。

无形众生是阴性的东西，所以它们只会附在阴气重的人身上。如果一个人阳气很(hěn)旺的时候，异灵根本是附不上去的。所以那些被附體(tǐ)的人，通常都是生了一场大病之后就有(yǒu)了神通，因為(wèi)生大病的时候，是阳气最弱阴气最重的时候。无形众生害怕阳刚气重的人，害怕煞气重的人。无形众生是能(néng)够看得见因果的，如果你带着渴望神通的心理(lǐ)在修行，你就相当于在感召异灵附體(tǐ)了。

有(yǒu)极少数人不是被异灵附體(tǐ)，而是有(yǒu)一些或一群异灵跟在他(tā)的周围，这种情况就叫“养阴兵”，这些人可(kě)以指挥阴兵替他(tā)办事。修行人的心态必须非常端正，否则很(hěn)容易不知不觉就着魔了。所以有(yǒu)这样的说法：“宁可(kě)千日不悟，不可(kě)一日着魔”。因為(wèi)一旦着了魔，就会牢牢地被魔控制着。在藏密里边对护法神特别重视，给护法神供酒、供肉，甚至还会整头猪、整只鸡、整只鸭的供它。说的通俗一点，这实际上是修行人养的家奴。他(tā)每天都要给护法神供酒、供水，实际上许多(duō)不是护法神，而是一些精灵鬼怪。也确实有(yǒu)的护法神是佛、菩萨的化身，正是因為(wèi)有(yǒu)一个是真的，才出现了99个假的，如果没有(yǒu)一个真的存在，就不会有(yǒu)假的出现。一些出家人修了一辈子，原来不是修佛道，而是修鬼道或神道。在活着的时候，他(tā)和护法神沟通，死了之后，就会被护法神接走。

一个人只要是一心存有(yǒu)正念，不管是哪一层次的鬼神，都拿(ná)你没办法，都会护你的法。即便他(tā)是一个活佛，你得罪了他(tā)，他(tā)的护法神也斗不过你。

 在修行的过程中，如果你过度迷恋一些神神鬼鬼，这些神神鬼鬼就容易附到你的身上。修行就像爬楼梯一样，如果你爬到了三楼，你喜欢三楼的玩具，然后你就没办法继续往上爬了。為(wèi)什么修行不让执着？就是要你放下手里的玩具，不断地向上攀登。因為(wèi)你要往前赶路，沿途的风光，你就不能(néng)过多(duō)地留恋。如果你贪恋沿途的风光，那就没办法再前进了。

有(yǒu)一部分(fēn)无形众生，他(tā)们的前世是人，只是因為(wèi)一些原因，他(tā)们不能(néng)像正常轮回一样投胎做人，他(tā)们在空中飞来飞去，忽然遇到一个与他(tā)有(yǒu)缘的人，他(tā)就追上去了。如果是善缘，他(tā)就来辅助你；如果是恶缘，他(tā)就来向你索取。他(tā)為(wèi)什么要来辅助你呢(ne)？因為(wèi)他(tā)想借助你的身、口、意，自己也来修行，他(tā)想修功德，修福报，可(kě)是又(yòu)没有(yǒu)一个人的身體(tǐ)，所以只能(néng)借助于你的身體(tǐ)，来达成他(tā)自己的目的。

有(yǒu)的人被附體(tǐ)附得比较深，甚至于自己都做不了主。当附體(tǐ)的力量出现的时侯，他(tā)会变得手舞足蹈，满口神神叨叨，别人根本听不懂他(tā)在说什么？有(yǒu)时侯他(tā)根本不会念的经，这个时侯也会念了。实际上，这都是附體(tǐ)在借那个众生的身體(tǐ)在做这些事情。

有(yǒu)的人发现被附體(tǐ)或有(yǒu)附體(tǐ)并不是一件好事，但往往自己又(yòu)做不了主，所以会被无形众生折磨得死去活来。尽管他(tā)已经厌倦了无形的众生，但因自己力量不足，又(yòu)没办法把它赶走，这时往往就会请一些法师，想把它赶走掉。但是不管你请了哪一类型的法师，有(yǒu)道还是无道，都不能(néng)单独一方就可(kě)以把无形众生赶走掉。要想赶走，必须要三者（法师、无形众生、被附體(tǐ)的人）配合，三者沟通好了以后，无形众生才会走掉。

有(yǒu)附體(tǐ)的人，女性特别多(duō)。因為(wèi)女性的阳气赶不上男性的阳气旺，所以无形众生就容易接近。还有(yǒu)一个原因是，女性比较单纯、善良、头脑相对简单。如果说你头脑复杂，我执很(hěn)重，无形众生绝对不会附在你的身上，它知道附在你的身上没有(yǒu)用(yòng)，它转不了你的头脑。你的“我执”比它的“我执”还要大几万倍，它怎么会附在你的身上？怎么可(kě)能(néng)指挥你呢(ne)？大家可(kě)以仔细观察身边有(yǒu)附體(tǐ)的人，都是头脑简单而又(yòu)缺少正知正见的人。如果说你头脑简单，心地善良，思想单纯，又(yòu)具有(yǒu)正知正见，那你就不会和无形众生沟通了，而是会和佛、菩萨沟通了。

如果不幸被邪灵附體(tǐ)了，也是有(yǒu)办法解决的。第一个办法就是去心魔，对照儒家的“五心”来净化自己的思想，这五心就是：孝心、爱心、忠心、平等心、无畏心。严格按照这五个标准来要求自己，让邪灵附在你的身上捞不到什么好处，它自然就会走开的。第二个办法就是坚持积极的正面暗示，正面暗示可(kě)以让我们的心灵通透明亮，邪灵是阴性的东西，它害怕明亮，感觉不舒服之后就容易离开你。第三个办法就是居住到通风的明亮的有(yǒu)朝气的地方，门前屋后养一些可(kě)爱的花(huā)花(huā)草(cǎo)草(cǎo)，这样的环境正气阳气充足，异灵不喜欢呆在这样的地方，自然容易走开。第四个办法，多(duō)结交那些积极乐观的充满正能(néng)量的人，近朱者赤，近墨者黑，跟阳光的人接近，就容易变成阳光的人，然后邪灵就容易走开。