一、关于灵魂出窍

二、死亡之后的灵魂会做些什么

三、死后的全景式生命回顾

四、平反一切冤假错案才能(néng)让冤魂得以安息

五、如果发现孩子莫名其妙地哭过不停，很(hěn)可(kě)能(néng)是小(xiǎo)孩看到了阴灵

六、善人是我们的老师，恶人也是我们的老师

一、关于灵魂出窍
我们每个人都是由灵魂与肉體(tǐ)组成的，灵魂才是真正的“我”，肉體(tǐ)只是灵魂的“房子”一样。对于死去的人来说，房子彻底毁坏并消失了，只剩下灵魂了，这时候灵魂与肉體(tǐ)彻底分(fēn)离了。其实对于活着的人来说，同样可(kě)以让灵魂离开肉體(tǐ)。

艾美纽尔．史威登堡是欧洲十八世纪一位伟大的學(xué)者，他(tā)同时也是一位著名的通灵的，他(tā)的灵魂经常离开自己的肉體(tǐ)进入灵界旅游，并写下了数十本关于灵界的书籍，称為(wèi)《灵界见闻录》。

艾美纽尔．史威登堡说：“我自己學(xué)会一种办法，能(néng)够让我的灵魂离开我的肉體(tǐ)。在我的灵魂离开肉體(tǐ)初期，我进入一种特殊的半梦半醒的状态，这时候，我的知觉变得非常清晰清楚，但绝不是我肉身的感官，而是我灵性的感官，事实上我的眼睛、鼻子、耳朵等肉體(tǐ)感官都睡着了，或呈休眠的状态。而我灵性的感官却非常清醒且清楚，我感觉我灵性的视觉和触觉比肉體(tǐ)的视觉和触觉灵敏五十倍甚至一百倍。
这时候如果别人看到我，会感觉很(hěn)可(kě)怕，因為(wèi)我的肉體(tǐ)就像死亡了一样，因為(wèi)我的心跳、呼吸都呈无知觉的状态。

在我的灵魂尚未与肉身脱离时，我可(kě)以通过意念指挥我的肉體(tǐ)，我可(kě)以通过意念让我的肉體(tǐ)移动。

然后我的灵魂开始渐渐脱离肉體(tǐ)，我的灵魂往上浮起来，升到离肉體(tǐ)二三十英尺的空间，我可(kě)以向下看到我的身體(tǐ)还躺在床上。我发现我的颈部位于床的边缘，这样不容易呼吸，于是我通过意念指挥我的肉體(tǐ)，让我的肉體(tǐ)移到床里面一些，于是我的颈部就真的移动了。如果当时有(yǒu)一个人站在旁边看着一具像尸體(tǐ)一样的肉體(tǐ)能(néng)自行移动，一定会吓坏的。当我的灵魂离开肉體(tǐ)较遠(yuǎn)之后，我的灵魂就丧失对肉體(tǐ)的意识了，然后我就像一个只剩下灵魂的人，可(kě)以自由地去到灵界跟灵人们接触了。”

史威登堡每当准备灵魂离體(tǐ)旅行的时候，会告戒不准任何人进入他(tā)的房间。如果住在旅店(diàn)，史威登堡会告戒旅店(diàn)的管理(lǐ)员，在某个时间段绝对不允许进入他(tā)所住的房间。接触过史威登堡的旅店(diàn)管理(lǐ)员都感觉非常奇怪，因為(wèi)他(tā)们发现史威登堡把自己独自一人反琐在房间内不吃不喝(hē)不出门，时间从两天到十来天不等。

二、死亡之后的灵魂会做些什么

对一个灵魂来说，死亡只是通往灵界的开始。死亡的那一刻，他(tā)的灵魂彻底苏醒了，这时候很(hěn)多(duō)灵魂感觉自己并没有(yǒu)死亡（特别是意外死亡），觉得自己还活得好好的，他(tā)能(néng)看到他(tā)的亲人们在為(wèi)他(tā)的死亡而悲伤难过，他(tā)想跟亲人们说话，但他(tā)发现他(tā)的亲人们根本看不到他(tā)，根本听不到他(tā)的声音。他(tā)能(néng)看到他(tā)的肉體(tǐ)，但他(tā)的肉體(tǐ)无法开口说话，无法睁开眼睛。这时候他(tā)才意识到自己的肉體(tǐ)已经死亡了，他(tā)变成一个灵人了。然后伴随着一道亮光，有(yǒu)指导灵带领他(tā)通往灵界。

我们活着的人生活在不同的社会层次中，按照物(wù)以类聚的原则融入不同的团體(tǐ)。对于灵人们来说，也是同样的道理(lǐ)。每个灵人都会到最适合他(tā)的团體(tǐ)过着永恒的生活。
灵人们仅仅通过意念的交流就可(kě)以了解对方的习惯、兴趣、品格和个性。当一个人死亡之后，就会有(yǒu)不同的引导灵来到他(tā)的身边。如果这个引导灵发现这个新(xīn)的灵人不跟它同类，然后便离开，再有(yǒu)新(xīn)的灵人过来。
有(yǒu)的人的灵魂会停留在遗骸中两三天才会被合适的指导灵带走。死后的灵魂先被带到精灵界。灵魂们可(kě)以穿越我们物(wù)质界的任何物(wù)體(tǐ)，可(kě)以穿越任何建筑物(wù)，他(tā)们同时生活在我们这个世界，只是生活在不同的空间而已，他(tā)们能(néng)清楚地看到我们，但我们人间的普通人却看不到他(tā)们。

人死亡之后不会马上变成灵人，而是先到精灵界，然后才能(néng)成為(wèi)灵人。精灵界是物(wù)质界与灵界的过渡世界。精灵界就像一个新(xīn)兵训练营一样，由指导者教导他(tā)们适应新(xīn)的生活。在精灵界被训练成真正的灵人之后，根据品格的高低，进入不同的层次。灵格高尚的，进入天道。灵格丑陋的，进入地狱道。天道有(yǒu)不同的层次，地狱道也有(yǒu)不同的层次，优秀品质占上风的还可(kě)能(néng)进入阿修罗道或重新(xīn)投胎做人，恶劣品质占上风的还可(kě)能(néng)进入饿鬼道或畜生道。
还有(yǒu)一种灵魂死后長(cháng)期停留在中阴身阶段，長(cháng)达几十年甚至几百年都不进入六道之中的任何道，因為(wèi)他(tā)们还有(yǒu)重大心愿没有(yǒu)完成，一定要完成心愿之后才会继续前进。

三、死后的全景式生命回顾

全景式生命回顾是每个灵魂继续前进的唯一方式，在全景式生命回顾中，你以360度的全景角度观看自己的一生，什么也不会漏掉，从出生到死亡，生命历程像電(diàn)影一样在眼前放映。每一件所想、所思、所做的事，都以全像摄影的方式呈现在眼前，你不只是你自己，也变成了你曾经与之交互的每一个人，你完整地经历了他(tā)们与你相遇时的感受。
如果你过去是一个和善的、懂得爱的人，在生命回顾中，你会获得很(hěn)好的感觉，从而你的灵魂能(néng)上升到更高的层次。
如果你过去做了很(hěn)多(duō)违背良知的事情，你会变成你手下那些惊恐的受害人，你会為(wèi)此满怀羞愧和罪恶感，你必须面对自己残酷、轻率的卑劣行為(wèi)所造成的后果，最后你的灵魂只能(néng)进入更低的层次以接受惩罚。因為(wèi)只有(yǒu)释放并承认我们犯下的错误，我们的灵性才能(néng)得到救赎。

在全景生命回顾的过程中，你就是自己的法官和陪审团，你会是自己最严厉的审判長(cháng)。每个人都要為(wèi)自己的想法、作為(wèi)和举动负全责，也要為(wèi)自己在其他(tā)人生命中引发的盘根错节效应负责。

我们居住在一个公平正义的宇宙，整个宇宙计划一丝不苟地、井然有(yǒu)序地进行着，在生命中所做的每个决定，都会产生我们最终必须面对的结果，人种的是什么，收的也是什么。所有(yǒu)的灵魂都会被按照他(tā)们的意识程度与最终目的来分(fēn)级与分(fēn)类。

在人间是物(wù)以类聚，人以群分(fēn)。而在灵界也是同样的道理(lǐ)，即物(wù)以类聚，灵以群分(fēn)。所以恶灵吸引恶灵，于是恶灵都生活在环境很(hěn)糟糕的地狱。而真善美的灵人则生活在美好的天堂。品格高尚的灵人无法忍受恶劣的地狱环境，同样，品格丑陋黑暗的灵人也无法忍受天堂的明亮，更无法忍受在天堂的孤独，而呆在地狱的环境中，则感觉很(hěn)热闹，能(néng)找到臭味相同的朋友。

四、平反一切冤假错案才能(néng)让冤魂得以安息

1976年是一个极不平凡的一年，这一年，周恩来、朱德、毛泽东三位伟人相继去世，曾经震惊全國(guó)的太湖(hú)冤魂事件就发生在这一年。太湖(hú)边上的龙平山(shān)下有(yǒu)很(hěn)多(duō)孤坟，这些孤坟有(yǒu)的是死于文(wén)革武斗的红卫兵，有(yǒu)的是无辜冤死的知青以及各界人士。
在毛泽东去世之后，当地的农户每到半夜三更，就听到从龙平山(shān)脚下的水域传来奇怪的声音，当时从事夜间捕捞的渔民(mín)，无不吓得半死，一律拒绝在夜间下湖(hú)捕捞，很(hěn)多(duō)人惶惶不安，纷纷到太湖(hú)边烧香拜佛。
少数胆大的年轻农民(mín)，硬是不信这个邪，偏偏要在半夜三更结伴乘船到湖(hú)心看热闹。他(tā)们仔细倾听，确实能(néng)听到很(hěn)多(duō)男男女女的声音，这些声音断断续续的，有(yǒu)各种方言的声音，所说的内容不尽相同，有(yǒu)喊冤的，有(yǒu)叫苦的，有(yǒu)哭爹喊娘的，有(yǒu)祝伟人万寿无疆的……
当地政府曾组织民(mín)兵在半夜的时候，乘船到龙平山(shān)水域埋伏。到午夜的时候，湖(hú)中又(yòu)响起奇怪的声音，武装部長(cháng)下令民(mín)兵们用(yòng)机关枪扫射，试图吓走这些“反革命分(fēn)子”，然而无济于事，每到半夜依然能(néng)听到冤魂喊叫的声音，而且声音越来越大了，参战的民(mín)兵都害怕了，纷纷以家中有(yǒu)事拒绝参加埋伏了。

用(yòng)机关枪轰炸和手雷轰炸都毫无效果之后，公安部门决定用(yòng)高度灵敏的录音机把这些声音录下来，然后送到北京分(fēn)别收听。据一些窃听录音的人反映，这些申诉喊冤人申诉自己如何受到凌辱、受到毒打、受到酷刑的情况基本属实，就连一些心肠很(hěn)硬的老公安，都听得毛骨悚然，不由得泪流满面。
据查证落实，这些冤魂呼喊的案情完全属实，就是土改、镇反、三反五反的案例经查证都是冤案。当时胡耀邦、赵紫阳、陈云、习仲勋、万里都异口同声地说：“我们党解放后历次政治运动所做的一切坏事，真正达到了天怒人怨的地步，要立即下达指令，平反一切冤假错案!”

五、如果发现孩子莫名其妙地哭过不停，很(hěn)可(kě)能(néng)是小(xiǎo)孩看到了阴灵

有(yǒu)人死了还不知道自己死了，和活人争地方。过年过节的时候还回家吃饭看電(diàn)视呢(ne)。活人看不见死人，但是死人可(kě)以看得见活人。

小(xiǎo)孩子生下来的囟门是开的，晚上黑乎乎的最好不让小(xiǎo)孩出去外面，因為(wèi)小(xiǎo)孩的天眼是通的，能(néng)够看到一些可(kě)怕的阴性生命。如果发现孩子莫名其妙地哭过不停，很(hěn)可(kě)能(néng)是家里的某个角落站着一个鬼，被孩子看到了。狗也是有(yǒu)天眼的，能(néng)看到人看不见的灵性生命，所以狗可(kě)以避邪。

冥界生命的性格与人间一样的，有(yǒu)的人很(hěn)善良大方，有(yǒu)的人很(hěn)邪恶小(xiǎo)气。灵界也跟人间一样，有(yǒu)各级政府组织，有(yǒu)各种规章制度，如果违反了，惩罚的力度遠(yuǎn)比人间严重百倍。

六、善人是我们的老师，恶人也是我们的老师

三人行，必有(yǒu)我师，这三人一个是自己，一个是善人，一个是恶人。善人是我们的老师，恶人也是我们的老师。如果不能(néng)理(lǐ)解恶人，说明你的智慧或境界还没有(yǒu)上升到更高的层次。面对恶人，我们不能(néng)有(yǒu)畏惧心理(lǐ)，不能(néng)向恶人低头屈服，但也没必要排斥他(tā)。恶人之所以能(néng)够伤害到我们，很(hěn)多(duō)时候是因為(wèi)我们给了恶人伤害我们的机会。

对于普通人来说，只需成為(wèi)一个有(yǒu)道德的人就够了，即亲君子，遠(yuǎn)小(xiǎo)人，见贤思齐，见不贤即内省。对于有(yǒu)大修养大智慧的人，能(néng)平等尊重善待所有(yǒu)的人，既能(néng)善待君子，也能(néng)善待小(xiǎo)人。
没有(yǒu)与恶人的较量，就不能(néng)够更快地增長(cháng)智慧。恶人中的一小(xiǎo)部分(fēn)人，表面上看是恶人，其实是大善人，因為(wèi)他(tā)们的身上背负着很(hěn)多(duō)业障，故暂时充当坏人来唤醒愚昧无知而又(yòu)麻木(mù混沌的众生。当善恶在你眼中全无分(fēn)别之时，你也就离得道不遠(yuǎn)了！