母爱是社会与人类发展中最伟大的力量，所有(yǒu)的生命繁衍离不开母亲的怀抱。生命在它的初始阶段总是脆弱的，看看自然界中一颗小(xiǎo)小(xiǎo)的植物(wù)，它要绽放花(huā)朵不仅需要旺盛的生命力，还需要温暖的土地、明丽的阳光、清新(xīn)的空气和水。母亲的怀抱是土壤，母爱就是阳光，但土地有(yǒu)冰封之季，阳光也有(yǒu)炙热之时。

从小(xiǎo)缺乏母爱的男人终生受着“无所归属”的焦虑的折磨，也至于他(tā)和妻、儿之间存在一种难以逾越的心理(lǐ)藩篱，缺乏必要的亲密感，體(tǐ)会不到生命的滋味。但过度的、无节制的母爱却也是一把双刃宝剑，它给予男人生命的快乐也磨灭他(tā)探索世界的勇敢精神，使之变得依赖、敏感，神经质，这样的男人拒绝長(cháng)大。 尼采五岁失去了父亲，跟随母亲、姨和妹妹生長(cháng)在一个没有(yǒu)男性的世界中，这使他(tā)的心理(lǐ)发展怯弱而又(yòu)偏激。成年后他(tā)追求艺术与情感體(tǐ)验，崇尚内省和自行其是，反对基督教的约束。在他(tā)的哲學(xué)思想中充满对理(lǐ)性主义的讨厌，被后人称為(wèi)颓废的享乐主义者。

恋母的男性似乎有(yǒu)一种情感饥渴症，内心充满着不确定的依恋和渴望，他(tā)们对异性有(yǒu)极强的征服欲，但又(yòu)缺乏与异性保持稳定关系的能(néng)力。他(tā)们对爱不是显得太热烈，就是太冷淡，在他(tā)眼里，伴侣也许只是母亲的影子。他(tā)们一生似乎都在寻求一个特定的人物(wù)来实现不完整的自我感和不确定的亲密需要。 

母性即代表生命之源也是诱惑之源。生命和享乐可(kě)以说是同源，看看那躺在母亲温暖的怀中满足于与母亲肌肤相亲的男孩，幼小(xiǎo)的脸上流露出无所不能(néng)的笑容，天使般的举动激发着母亲对他(tā)“疯狂地”热爱以期望这种关系得以永恒。再看看躺在柔软沙滩上，被太阳晒得暖融融的男人，拥抱在情人怀中那恬畅放松、懒洋洋、无所事事的男人是否也是一种对母亲怀抱的感觉再现。 

母亲对待男孩的方法应该温柔而又(yòu)明确，过于严厉或摇摆不定的教育和管理(lǐ)，造成男性心理(lǐ)发展中的自我冲突，这种冲突是一种自我否定的痛苦。说来也奇怪，中國(guó)的教育很(hěn)有(yǒu)点母性教育的痕迹，它不太看重男人的个性，规定太多(duō)替代也太多(duō)。中國(guó)的社会似乎也一样，对年青人保护（压抑）太多(duō)，总怕你出错。很(hěn)担心孩子会走一条艰辛的路，热望抱着拥着让孩子过一种平坦舒适的生活，但投桃是否可(kě)有(yǒu)报李？