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為(wèi)什么最深的伤害往往来自最亲的人?

有(yǒu)一个母亲,因為(wèi)在婚姻上出现问题,事业发展也不尽如意,进而把全部感情都倾注在儿子身上,从中获得一种补偿性的满足。儿子从小(xiǎo)學(xué)到高中,她几乎要占据儿子的全部空间,想要满足儿子的全部需求,儿子的感受是“妈妈就像我的影子一样”。后来儿子考取了外地的大學(xué),这位母亲也提前退休,跟着孩子到了另一个城市,就在儿子所在的大學(xué)旁边租房而居。妈妈对儿子有(yǒu)求必应,如同一个老仆人。儿子对她招之即来,挥之即去。在这样的关系里,孩子丧失了内在的动力,感觉什么都没意思,什么都不想做,更不能(néng)吃苦,遇到不能(néng)由妈妈代劳的事情,就感到害怕、无助、退缩,最后出现了严重的抑郁症状。

家,常常被我们用(yòng)最诗情画意的语言,描绘成玫瑰色的港湾甚至天堂,但实际上,家既是爱的最主要的传递者,也是恨的最主要的传递者。伤害往往不是来自陌生的人,而是来自亲人,是亲人(往往是父母)用(yòng)不适当的爱造成的。

照理(lǐ)说,最爱孩子的人就是父母,為(wèi)什么孩子会受到来自父母的伤害呢(ne)?孩子受伤的原因是什么呢(ne)?创伤之所以发生,是因為(wèi)需求得不到满足。一个人在孩童时期发展迅速,為(wèi)了成長(cháng),每一个阶段都有(yǒu)其特定的需要,当需要得不到满足时创伤就形成了。

比如初入人间的婴儿,最大的需要是感觉到安全和受欢迎。如果父母感情不和总是大吵大闹,甚至拿(ná)孩子来出气,孩子就会产生强烈的恐惧,觉得这个世界很(hěn)可(kě)怕,极不安全。長(cháng)大后会惧怕与人交往,严重的会出现分(fēn)裂型人格障碍。

 

哺乳期的婴儿,最大的需要是吃喝(hē)拉撒有(yǒu)人料理(lǐ)和爱抚,很(hěn)害怕被人抛弃。如果父母工作很(hěn)忙,孩子大小(xiǎo)便拉出来了经常没有(yǒu)人及时照料;肚子饿了总是没有(yǒu)及时得到喂奶;很(hěn)少被抱,被抚摸。如果这种情况经常发生,孩子就会严重地不信任这个世界,不信任他(tā)人。以致他(tā)的自我价值感很(hěn)低,很(hěn)害怕被人抛弃。因此与人的关系倾向于依赖,牢牢地抓住对方,像抓住救命稻草(cǎo)一样,严重的会形成依赖型人格障碍。

孩子在一到三岁之间,最大的需要是寻求独立自主。但父母太爱自己的孩子了,总担心孩子摔伤;担心孩子跌倒;担心孩子受寒;担心孩子吃不饱。于是对孩子严厉管教和强势控制,过度控制孩子的想法和躯體(tǐ)行為(wèi),忽略孩子本身的情绪和灵性的发展,使孩子不能(néng)自由表达自己的意见和想法。这样的孩子会活得很(hěn)压抑,没有(yǒu)自我,过度在乎他(tā)人的评价和看法,严重的会形成顺从型人格障碍。

孩子在三到五岁之间,是性心理(lǐ)发展的重要时期,这时候的孩子会认同和模仿同性的父母。如果父母男女角色与社会约定俗成的角色反差太大,孩子的性心理(lǐ)也会出现偏差甚至障碍。如果父母的感情出问题,孩子会陷入与父母微妙的三角关系之中。要么站在母亲一边对抗父亲,要么站在父亲一边对抗母亲。如果与他(tā)同盟的一方父母经常不讲信用(yòng),经常背叛他(tā),孩子会发展出一种玩弄父亲或母亲的心态作為(wèi)补偿。这种玩弄的手法長(cháng)大了就会形成一种善操纵、爱支配、耍手段的人格特质,严重的会形成控制型人格障碍。

孩子在三到六岁,对一切都充满着好奇,都想去做,去创造,甚至会模仿大人玩性方面的游戏。但如果父母对孩子立下千万条规矩,不允许这样,不允许那样,应该这样,应该那样,许多(duō)事都依照刻板的模式进行。幼小(xiǎo)的孩子就必须克制自己的情绪,克制自己的好奇和冲动,认為(wèi)只有(yǒu)这样,才能(néng)得到父母的赞赏,渐渐地,这个孩子就形成完美型人格,严重的会出现强迫症、焦虑症或抑郁症等心理(lǐ)障碍。

有(yǒu)一个大學(xué)生发展出一种强迫行為(wèi),每天早晨起床,穿上衣服后又(yòu)脱下来,反反复复折腾两个小(xiǎo)时。因為(wèi)在他(tā)穿衣服的时候,头脑里如果出现了不好的念头,他(tā)就担心这不好的念头会“污染”衣服。穿上被“污染”的衣服,他(tā)会变成一个十恶不赦的人。因此他(tā)必须通过做保险仪式来消除头脑里出现的“不洁”之念,然后才穿上衣服。但是他(tā)穿上衣服之后,又(yòu)担心保险仪式做得不够彻底,只得不厌其烦地反复做下去。

他(tā)每天都生活在惶恐不安之中,几年来都通过这种个人迷信的方式获得自我安慰,陷入症状越来越深。

考察他(tā)的成長(cháng)经历发现,他(tā)有(yǒu)着对他(tā)溺爱而又(yòu)包办代替的父母。為(wèi)了让他(tā)安心學(xué)习,养成良好品德,父母在生活上对他(tā)照顾得无微不至,殚精竭虑地创造一个一尘不染的生活环境。父母担心近朱者赤,近墨者黑,不让他(tā)跟同院的其他(tā)孩子在一起玩耍,以免受到不良影响。后来他(tā)考上大學(xué),父母还不断地谆谆告诫:要跟成绩好、品德好的學(xué)生交往。

进入大學(xué)不久,他(tā)就出现了强迫症状。父母疾首痛心,不停地给他(tā)讲道理(lǐ),见没有(yǒu)用(yòng),又(yòu)开始责备他(tā),说他(tā)心理(lǐ)阴暗、道德太差、没有(yǒu)良心等等。岂不知,他(tā)的症状背后就是害怕受到“污染”,以致发展成心理(lǐ)障碍。他(tā)在用(yòng)虚幻的方式进行着艰苦卓绝的努力,目的就是為(wèi)了保持自己的纯洁无暇。

几乎所有(yǒu)的人格障碍、心理(lǐ)障碍都是由童年形成的病态性格直接形成或在此基础上间接形成。而病态性格往往是由于父母不正确的爱(即创伤的种子)导致的。

不正确的爱包括:过度宠爱或过于强求;过多(duō)體(tǐ)谅或过于忽略;包办代替与过度保护;过多(duō)威胁与剥夺;太要面子与太讲规条;对孩子过度敞开与过度封闭;过多(duō)赞赏孩子聪明或过多(duō)嘲笑孩子愚笨等等,都会在孩子内心里埋下创伤的种子。如果这个种子有(yǒu)足够的能(néng)量,就会在青春期某个适当的时机生根发芽。

有(yǒu)的父母在追求成功的过程中,历尽苦难,饱经沧桑,因而总想通过自己的努力,让孩子免受自己受过的苦。于是处心积虑地為(wèi)孩子创造条件,把自己的家打造成一个纯净的天堂。结果把孩子培养成了“洁白的天使”,纯洁无暇,黑白分(fēn)明,循规蹈矩,容不得模糊,接受不了阴影,不愿经历生活的艰难,不能(néng)承受负面的情绪。这样的孩子只适合在天堂般的环境里生活,无法适应这个纷繁复杂的社会。

包办型溺爱的父母往往把自己的感觉强加给孩子,把自己的感觉当做孩子的感觉,把自己的经验当作真理(lǐ)一样传授给孩子。这样的父母并不是真正地关注孩子成長(cháng)的需要,甚至都没有(yǒu)兴趣去了解孩子自己的真实感觉、真实想法,只是按照父母的意愿去塑造孩子。往往对孩子的生活有(yǒu)过多(duō)的限制或压制,孩子被迫按照父母的意愿来生活。结果,孩子就没有(yǒu)机会通过自我选择的过程来认识自己,并形成属于自己独特的价值观體(tǐ)系。由此,这个孩子会深深地缺乏自信,不管他(tā)表面看上去多(duō)么出色,他(tā)仍然是没有(yǒu)自信的,因為(wèi),这种出色属于父母的意愿,而不属于他(tā)自己。

自我实现是人的最高需求,我们生命的过程就是做自己成為(wèi)自己的过程,即便是错误的选择也比别人代替自己做正确的选择要好。我们做的选择越多(duō),我们的生命就越丰富多(duō)彩,我们相应也就越自信。所谓的自信,其实就是知道自己是谁,知道自己有(yǒu)什么,知道自己真正是一个有(yǒu)价值的人。这种价值感,就源自不断地自我选择和自我实现的过程。

包办型溺爱的孩子丧失自我,太在乎他(tā)人的评价和看法;相反,纵容型溺爱的孩子会成為(wèi)“他(tā)人的地狱”、“社会的敌人”。这样的人自我膨胀,自私自利,没有(yǒu)同情心,自尊心极强,不能(néng)承受半点委曲,性格上缺乏弹性和变通,凡事总想用(yòng)最简单的方式去处理(lǐ)。如果他(tā)们拥有(yǒu)权利,他(tā)们只会想到用(yòng)权利解决问题;如果暴力能(néng)够帮助他(tā)们达到目的,他(tā)们就会选择暴力。

孩子的需求得不到满足会形成创伤很(hěn)好理(lǐ)解,為(wèi)何得到过多(duō)赞赏也会出现问题呢(ne)?如果一个孩子从幼年开始一直受到过多(duō)赞赏,父母和周围的人把他(tā)捧到天上去,他(tā)就下不来了。他(tā)习惯于让赞赏的光环永遠(yuǎn)围绕着自己,他(tā)会努力让自己表现得最好,把最光彩的一面展示给人看。不惜牺牲自己的意愿,牺牲自己的想法,像一个演员一样,不停地表演,时刻担心自己表现不好会失去别人的好评,因而压力很(hěn)大,活得很(hěn)累。当压力大到承受不了的时候他(tā)就会选择放弃自己,放弃一切。

人之所以有(yǒu)心理(lǐ)问题,原因就是活得不真实,不按照人的自然本性生活。如果父母顺应孩子的自然本性又(yòu)适度地加以引导,让孩子活得很(hěn)真实,孩子就会拥有(yǒu)健全的性格和良好的心态,否则最深的伤害就来自最亲的人。

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